亡室宜人周氏者，同郡安仁人。父曰知默，故国子博士。母曰邓氏，尚书左丞润甫之女。宜人少孤，依母家。绍圣某年，余中进士科，时邓公辅泰陵，以夫人归焉。明年，亲迎于扬州。明年，庙见于德兴。明年，从余官于邵阳、于永州、于醴陵。二年，从官于衡阳。既满秩，余如京师，寓宜人衡山。居无何，其长女卒，宜人悲哀，遇病而终，得年若干。会予奉亲之黔中、之广州，不克葬殡于德兴所居之南者十有五年。至宣和元年正月，余奉太夫人之丧葬于乐平县金山乡济归桥，乃穿其域之东若干步，以宜人祔焉。宜人初封荣德县君，后徙今封。男女合六人，前卒者四。炳，将仕郎。女适进士臧某。惟宜人族出华大，性资茂淑，归于我者十年，舅姑以为孝，宗族以为顺，所以相余者又义且正。不幸短年，念无以泄余思也，姑叙其终始，纳之圹中，且为词以哀之。词曰：

嘉若人之茂族兮，既婉娈以好修。又申以母家之宠兮，布卿云而作庥。嫔余宗于初仕兮，奉鱼菽之荐羞。撷桂椒以为糈兮，官沅湘之上游。曰啼饥余靡悔兮，恃夫子之白头。胡彼苍之不吊兮，霣崇兰于未秋。嗟人生孰非梦兮，汝曾不得以少留。魂茕茕其焉托兮，星苒苒以既周。息之华者六而再实兮，幸姻宦之毕酬。从汝姑以安宅兮，閟长夜于一丘。创予胸其若刈兮，泪及渍而不流。窆斯文以泄余哀兮，庶来者之是求。

臣某言：准告责授武安军节度副使，永州安置，已于今月十一日到永州讫。孱愚误国，痛往咎之莫追；圣哲当天，讵明刑之可逭。曲从宽典，止窜遐陬。泣血衔恩，陨心知罪（中谢。）。伏念臣器能浅陋，学术迂疏。藉阀阅之馀资，窃朝廷之显仕。度才量力，每深负乘之忧；冒宠叨荣，果积山岳之衅。擢发宜尸于两观，分符尚玷于一麾。未正严科，难逃公议。谅惜陛帘之体，特宽斧钺之咏。贷其桑榆，以禦魑魅。身萦笃疾，已伤两目之盲；舟覆长江，仅救全家之溺。既缘自取，为幸犹多。此盖伏遇皇帝陛下日月照临，乾坤覆载。法比汉章之约，仁同汤网之开。矜臣簪履之馀，曲加涵育；怜臣帷幄之旧，尚俾生全。致是尪残，茍延视息。臣敢不刻肌迁善，没齿思愆。永同湖海之民，均被唐虞之化。馀龄向尽，唯冀于首丘；洪造未酬，敢忘于结草。臣无任。

臣滥吹班行，尸素无补，比者天久不雨，尝不量愚昧，冒万死裁一书，为陛下极言三事之失，且于其末致拳拳之忠，所冀圣心开悟，引咎责己，导谏敷恩，以解天下之惑。今已踰旬，未闻有所施行，而天怒不解，旱势愈张。四海臣民睹此钜异，愈益忧皇，咸谓祖宗求言，具有故实，惟靖康多难，不及举行此等所为，已非美證。堂堂盛世，所当监其失而敬天怒，何乃袭其咎而玩天灾乎？臣竦闻其言，退而追惟靖康以前之事，未尝不痛恨当时而重有感于今日也。陛下自亲政以来，凡三更大化矣。一更于端平，其失也轻。再更于嘉熙，其失也滥。又再更于淳祐，其失也专。曰轻，曰滥，曰专，其事虽殊，其失则一。今政瑟之更，几二年于兹矣。始焉刚果之气未尝不翕然惟庆历、元祐之趋，日慆月迈，志气不强，曾几何时而委辔中道，已逸而奔于崇、观、宣、靖之域矣。尝即其实而考之，其事力反不及于崇、观、宣、靖，而證候则有类乎崇、观、宣、靖也。且人才，国家之精神也。乃者弓旌四出，非不招来，而难进易退，不肯轻出。间有出者，亦不能尊信而用之。其间如极论纲常者，执宪端平者，力拄阉戚者，肃清宫禁者，未尝无人，而御屏简记，几亡其姓名，夹袋荐扬，又遗于物望。彼亦不过甘心空谷，绝意中朝。方之崇、观、宣、靖，诸臣时望之伟，亦有如李纲者乎？旧学之粹，亦有如杨时者乎？耆德之尊，亦有如许翰者乎？经术之奥，亦有如胡安国者乎？直亮自许，亦有如崔鶠、李光、余应求者乎？威望可倚，亦有如种师道、刘韐、宗泽者乎？是人才反不如崇、观、宣、靖也。兵者，国之爪牙也。兵不精利，与空手同。甲不坚实，与袒搏同。古人无日不计军实，择令典者，正谓是也。今子虚乌有之籍，在在而有之。戍淮之兵，歼于战斗；防江之兵，狃于骄惰；淮东先锋，数仅二千；荆楚壮士，十丧八九；山西劲卒，类多乌合；郡国禁兵，仅充厮役。而倚以捍禦者，又多北来之军，圈豹养虎，祸变难测。加以器械钝阙，戈戟凋残，蒙冲海鳅，率多坏烂，神臂床弩，半就消磨，驻队旧制之不存，克敌斗刁之不等，方之崇、观、宣、靖间，亦有十馀万之京城兵乎？亦有二百万之诸道兵乎？亦有二十七万之河南北兵乎？亦有一百七指挥马步军乎？亦有二百疋之天驷战马乎？亦有五千座之京师炮乎？亦有千馀两之宣阃造车乎？是兵革之多，不如崇、观、宣、靖也。财者，国之命脉也。国家一岁通制国用，正当量入以为出。而近年以来，横费亡艺，岁终会计，已加多六七千万，一朝御札，又岁新券三四十万。督视之行，新楮以一千万计，银两以五十万计。其他诸阃之非时科降，戎所之制造铠甲，制阃之临遣拨赐，合而言之，亦千馀万。其他如宫掖之横恩，燕饮之用度，权奸之盗窃，郡守之囊橐，要路之苞苴，閒官冗吏泛滥之支吾，邸第宫观不急之营缮，又不可枚数。府库所积，在在枵焉。其视崇、观、宣、靖间，亦有大观西库三四千万缗之积储乎？亦有诸路所积三千馀万之积镪乎？亦有在京库务一千三百馀万之积货乎？亦有诸监所铸九百万之钱乎？亦有延丰仓四十万之积粟乎？亦有宣和六库上供四百万乎？亦有无额上供三百万乎？亦有京师新收一百馀万乎？亦有诸路免夫钱六千二百馀万缗乎？虽曰半天下之势，不及全盛之时，然所积竟不能髣髴其万一，是财计反不如崇、观、宣、靖也。虽然，人才不如，兵财不如，使振而起之，犹可勉强。今所患者，无崇、观、宣、靖之事力，而有崇、观、宣、靖之證候。何谓證候？曰奉御笔也，事燕游也，崇土木也，逐君子也，讳谠言也，思权奸也，用戚里也，信宦官也，激盗贼也，致外患也。御笔始于政和四年，初焉杨球之代书，终焉流弊之滋炽，或称诏，或称御笔手诏，或用御宝，或用长印，或有金填红刻指挥，由中而出，不在于中书门下之旨也。当时三省，但奉行御笔而已。陛下即位之初，压于权臣，潜光晦迹，不敢自大，所谓御笔，非惟不能，亦未知其为何许事。粤自亲政揽权，蹊路渐熟，然亦未至于荡然也。今轻视四海，玩弄诸臣，用力于区区术数之微，偃然自谓人莫已若矣。女子、宦官、邸第戚里窥见罅隙，请托纷如，于是御笔沓至，往往夜漏十数刻，省吏传呼，晷刻不爽，大臣签押，奉行惟谨。妨害政几，亏损观听，清明之世，为此弊倖。陛下不欲为千万世之令主乎？宰相不欲为千万世之贤相乎？不然，何纵弛之如是也？臣所谓有崇、观、宣、靖之證候者，此其一也。天久不雨，其以是乎。政和以后，游燕浸多，燕太清楼有记，燕承平殿有记，曲燕保和殿有记，幸鸣銮堂又有记，皆所以记一时燕游之盛。而史臣书之不少隐讳者，将以垂子孙之鉴，为万代之劝也。陛下富有四海，绍隆大业，亦几有年，谓宜兢兢业业，视为商监。今得之道途，咸谓陛下内庭排当，寒暑不辍。敌骑侵淮，未尽出境，而常舞酣歌，见于自逸。湖寇鸱张，未尽扑灭，而耽乐饮酒，或至罢朝。虽荐歌《云汉》瘨旱之诗，尚未下避殿减膳之诏。始焉纵容，不过自恕曰：「吾惟今日耽乐耳，一日游逸，为害几何」？不知是心一流，则自一日至于二日，而至于终身不改。虽敌国急警燎原滔天，骎骎及我，亦罔闻知矣。臣所谓有崇、观、宣、靖之證候者，此其一也。天久不雨，其以是乎。祖宗以来，宫室制度不至太广。政和初始建延福宫，楼殿相望，跨越宫城。自是兴作不已，又即延福宫之旧基建保和殿，即诞圣之地作玉清和阳宫，即宫城之东建宝箓宫，叠石为山，号曰艮岳，亦汰侈矣。陛下袭十三叶祖宗之业，所宜深监往失，以示古人卑宫之意，为天下先。今得之传闻，咸谓陛下圣性好大，务营土木。内而宫掖四面筑山，多取石于南内燕息之所。虽未必果有兹事，然内臣附会，多以人所不知为说误陛下，而陛下不悟其非。此岂可令众庶见乎？外而龙翔兴建祠宇，每拓地于百姓生产作业之地。虽非陛下本意，然奸臣附会，多以异说怵陛下，而陛下不悟其奸。此岂可使外国闻乎？臣所谓有崇、观、宣、靖之證候者，此其一也。天久不雨，其以是乎。政和元年，陈瓘台州羁管。崇宁六年，邹浩永州安置。此皆权奸当国，欺君玩世，借此以报怨也。今章琰、李昴英居瓘、浩之位，而又有瓘、浩区区之心，其排斥嵩之，论列陈韡，此其志岂有他哉，徒以国家比年以来气势微弱，精神萎薾，皆起于小人之误国，所以悉意极陈，将以补阙政而裨圣聪也。不谓疏狂之言上触宸怒，一斥五月，不复召还。前后臣邻言之屡矣，而陛下终不省悟，遂使二臣堕在远方，曾不得复齿缙绅之列。岂盛世美事哉？矧今敌国孔炽，盗贼横行，水旱交作，患至迫矣。若不早霁，威严亟加，万一因他人激怒，或以瓘、浩之罪加之，则大体愈亏，非所以为挽回天心之术矣。此臣所谓有崇、观、宣、靖之證候者，此其一也。天久不雨，其以是乎。燕云之议，吕颐浩谓穷天下之力，竭天下之财，必无以善其后。此忠言也，而御笔则以兴讹造讪罪之，此言为讳也。京城大水，李纲谓变异不虚发，必有感召之由；灾害非易禦，必有消去之策。此忠言也，而以堤防不修即非灾异诋之，此言为讳也。陛下自去腊以来，每有讳言之意，责实下诏，一讳言也。风谕数语，二讳言也。春官宣谕，三讳言也。搜索怀挟，四讳言也。逐二台谏，五讳言也。去一词臣，六讳言也。陛下讳言于其上，群臣缄口于其下，间有冒死一言，则上下相与仇视而深嫉之，不以微罪行，则以他事去之。呜呼！忠臣烈士所以极言敢谏者，非沽美名也，非好为不靖也，为人主心术虑也，为朝廷大体惜也，为生民大命计也。而陛下一切厌薄之。非特厌薄之，且憎嫉之矣。非特憎嫉之，且逐而去之矣。此岂盛世之美事哉？臣所谓有崇、观、宣、靖之證候者，此其一也。天久不雨，其以是乎。方蔡京之为中太一宫使也，既许之谢事，又使之削官，又使之居杭。凡京所为，一切罢之，所用一切去之。谁曰京不远矣？上意决不向用矣？曾未三年，而五日一朝赴堂治事矣。又未几，而落致仕矣，领三省矣。怀憾肆毒之久矣，苟可肆其一螫者，未尝不甘心焉。积而至于祸败，尚忍言之哉！今去相之奸与京相埒，而忿戾不可解之之毒，则又过之。观其厚结游士，密伺朝廷，多积金钱，直通宫禁，兼以空郿坞之积，以实水衡少府之储，穷水陆之珍，以供太官玉食之奉，此其意非但如此而已也。安知其不以「北事只我了得」之语劫陛下乎？又安知其不诈为辽使问京何在之语以竦陛下乎？此臣所谓有崇、观、宣、靖之證候者，此其一也。天久不雨，其以是乎。祖宗戚属不得预政，非故疏之，其所以忧思深远至矣。郑居中同知枢筦，勉徇后宫之请。既罢免之，又申命之，中外交疑，道路指目。陛下临御以来，未尝不以至公为务，而肺腑戚属屡玷班行，子姓怪民滥叨扈节，列辟猥归于嬖族，骄淫不减于曲阳，布列卿郎，日求速化，翱翔丞簿，时冀超迁。材干者犹有可言，乳臭者是诚无谓。远而节旄，误拟南阳之宠；近而畿辅，有同恩泽之侯。虽比之郑居中，固亦有间，然浸淫不已，亦非所以示天下之公也。岂天下之大，果无一人可以供陛下之用耶？臣所谓有崇、观、宣、靖之證候者，此其一也。天久不雨，其以是乎。童贯、谭稹首祸燕云，杨戬、何所踵贯而起。其初起于毫芒，其末流之祸，至于塞天地，亘古今。陛下总揽权纲，岂不能深烛此理？然便嬛侧媚，有以中欲，甘言巽入，有以顺情。陛下虽未尝纵之，而凭依窃弄，盖有非陛下之所能尽知者。故虚张科敛之数，其力可以移漕臣，而陛下不悟也。凭依格杀之威，其势可以屈国法，而陛下不疑也。典领营造，费用泥沙，至不赀也，而勘同钱缗，率用新楮，不肯循国计之常。掌司宝玉，爱护不谨，罪当诛也，而转移主听，嫁祸他人，几不遵国法之常。臣所谓有崇、观、宣、靖之證候者，此其一也。天久不雨，其以是乎。方腊才乱，连陷数州，诸峒结连，声势张大。江西虔、吉以至建昌，盗贼间作，骚扰良民，以至此极。陛下宽以御下，仁以结民，薄海内外，悉主悉臣，岂忍自坏于照临之下？而比年或多梗化。两淮流民，吾遗黎也，区处无术，侵迫畿甸，激而为寇，如往岁之绎骚者有之矣。湖、衢、建昌之民，吾赤子也，凭恃险阻，雄长相角，激而为盗，如前日之陆梁者有之矣。闽岭之盐丁，江湖之峒丁，皆王民也。为守者不知抚循，与之争刀锥之利，夺衣食之源。愤怨不平，激而为乱，如今春之猖獗者亦有之矣。始焉之激，常起于细微，终焉之忧，卒至于盛大，遂使横行数州之广，绵历旬时之多。大师克之，犹未即功。兹其为力，岂不戛戛乎其难哉？臣所谓有崇、观、宣、靖之證候者，此其一也。天久不雨，其以是乎。宣和五年秋，敌益兵云中，经营南寇。其冬宗维寇河东，宗杰入河北，边遽倏闻，举朝失色。今北边新兴，哨骑狎至，自春徂夏，势欲饮江。寿、泗，吾藩篱也，地界南北，敌所必攻。骁将势穷，士马物故，则藩篱不可赖矣。通、泰，吾根本也，地据斥卤，敌所必攻。人民之生聚，亭灶之精储，公私之馀羡，悉皆破坏，则根本不可支矣。福山，吾屏蔽也，去毗陵才二十五里，而惊尘游骑，直至于此，声势几摇于京邑，烽火直至于甘泉，则屏蔽又不可恃矣。其如淮西诸郡，间被伤残，蜀西诸屯，时肆蹂践，远而至于广西一路，又有斡腹之忧，恫疑虚喝，其意直不肯置我于度外也。天气尚热，变已如斯，秋风才高，祸尤惨烈。陛下出自圣断，分命枢臣，进屯江面，仗国威灵，克胜而后朝食决矣。然今岁之谍异于他日，料敌制胜，不宜轻易，行兵用师，不宜退却，定功行赏，不宜混淆。一或反是，则何以起人心，兴事功耶？此臣所谓有崇、观、宣、靖之證候者，此其一也。天久不雨，其以是乎。夫人物兵财色色不逮，而亡国證候无一而不相似，此臣所以痛哭流涕，为陛下言之也。然而欲消證候，则自吾君一心始。君心得其正，则志气清肃而天下之證候不生。君心入于邪，则晶光掩黯而天下之證候皆非。先民有言，阳明胜则德性用，阴浊胜则物欲行。万事之得失，系于一心之正不正如何耳。夫天下以一人为主，人君以一心为主。君之方寸，物欲多门，挠之者众，攻之者繁，至可畏也。《大学》言治国平天下之用，而其本在乎正心。仲舒论正朝廷百官之本，而其说则始于正心。大哉心乎！其理欲诚妄消长之源，而天下万事感应之机乎。然尝论之，陛下之心其初未始不正也，自人心汩之，而心始不得其正。陛下之心其初未始不诚也，自妄念挠之，而心始不得其诚。陛下之心其初未始不清也，自阴柔浊之，而心始不得其清。陛下之心其初未始不明也，自利欲昏之，而心始不得其明。不能以礼制欲，而陛下之心始荡；不能以义制事，而陛下之心始纵。此心一萌于方寸之间，而证候已见于天下国家之大。此无他，理与欲之界限不明，诚与妄之源流不别，而其应如是也。然则澄其源，以为立政造事之本，其有大于正心乎？陛下清燕之顷，试省察焉，凡亲政以来，聪明不及于前时，事业日负于初心者，谁实为之？必其声色货利有以蚀吾之天也，便僻侧媚有以汩吾之天也，蜎蜎蠖濩之中，不能存道心而去人心也；虚明应物之地，不能纯天理而除人欲也。内降之多，必私心之胜也。燕游之数，必淫心之荡也。土木之崇，必侈心之汰也。君子之疏，必敬心之衰也。正论之嫉，必诚心之怠也。奸邪之喜，必祸心之包也。贵戚宦寺之积，必爱心之缠绕也，必畏心之芽蘖也。盗贼外患之盛，必常心之骤反也，必惧心之少弛也。是心之私起于方寸之端芒，其极至于结为国家沈痼弗瘳之疾，独不可克而去之乎？臣愿陛下正其身之所主，不以私欲间之；实其心之所发，不以妄念杂之；养此心于虚明公溥之中，一此心于喜怒哀乐之后，叙庆历、元祐之所以得，监崇、观、宣、靖之所以失，侧身修行，察诸迩言，凡事之背理伤道者，悉更革之，一动作而反欲为度，一云为而即诚去伪，万事皆善，十證并消。此孟子所谓有本者如是，而《大学》所谓物有本末，事有终始也。不揣其本而齐其末，则人欲肆，妄念作，激而为崇、观，变而为宣、靖，不惟不能跻庆历、元祐之治，而国家之祸，恐在丁未，不在丙午也，可不惧哉！干犯雷霆，不胜震慄。

君姓陈氏，讳元勋，字彦功。以祖任为将仕郎，铨试入优等，授吉州永丰尉。秩满，徙道州军事判官。丁内外艰，服阕，调汉阳军汉阳监。以举主当改秩，辟知鄂州崇阳。将满，辟湖南安抚司主管机宜文字，徙通判安庆府。甫三阅月，擢知郴州。岁馀，又擢提点利州路刑狱公事兼四川制置司参议官。数月，兼权知兴元府事。踰月而卒。其在永丰时，访境内水利，得旧陂十有八所，谕豪民并力疏凿，讫事不扰。堤防既密，水积益富，用以溉田，为顷二万有奇。在道州时，赞州家簿正失陷，推考颠末，吏不得摇手。郡太守坐啸黄堂，委政受成。会旁郡零陵告旱，流民麇至。常平使者李公楫选才任荒政，檄治其事，则能深入溪洞，家至户到，慰劳抚恤，不惮勤苦。借寺观之租以为贷本，薄关市之征以通商贩，或劝分以均贫富，或贬食以增缮修，谷直顿损，民若有年。使者欲上其事，会忧去，不果。在汉阳时，当开禧用兵，敌入郡境，朝廷增铸缗钱十万，倍于旧额。区处铁炭，于此时最难。分别工课，井有条理。正数既登，更补前欠。部分监卒，与郡兵相表里。荐员溢格，又第功增秩。在崇阳时，军严未解，其应办粮草，收买器械，矫积年之弊，取足官帑。事既不废，民亦不知。造浮梁以便道路，作丛冢以掩枯骨。乞转输之粟以宽旱岁，正鼠尾之籍以定差役。在湖南时，与闻捕李孟一事。及分画酃、资兴、桂东三县，摄事议幕，檄相隰原。会罗世传叛徵复见，即复任便宜事，往来前后二峒，部分诸将。贼既就擒，乃得还局安庆。未久，旋即改命，已规度筑吴塘陂，工未就役。在郴州时，首与帅府定议，拨缗钱以助边费，激犒戍卒，俾觇盗虚实。则又增筑州城，并及外县，贮谷粟以为备，捐租税以与民。桂东李大成才欲倡乱，已伐其谋。治以整暇，延进士类，更行乡饮酒礼，风示好恶。会改除将去，犹条上本郡三事，欲选用守臣，取文人有风力，不以武将，异时本路使者有阙，于此乎取。又当兼郡事，以壮其权。飞虎更戍，非经久之利，欲招兵移屯郡城，以免虚费。又残破县分，虽倚阁官租，无明制蠲免。后有贪吏，必复取之民。卷卷为郴民远虑，去之日，如始至。其在剑外，事兼诸使，疏剔滞淹，检柅吏奸，关表告饥，日议赈贷，发廪辍俸，靡不毕备。会金人聚兵凤翔，其意叵测，则调护诸将，力戒轻动。帅事方倚重焉，而君已病矣。上章告老，朝论叹讶，进秩一等，已以讣闻。其出处大节如此。若其孝友笃实，辅之以学，慈祥岂弟，将之以诚，则又本本原原，有不可掩者。居官有深思，若无所可否，遇大议论，往往至此而定。临事刚决，闻命即勇往。究其所就，未尝近功利。廉于受俸，不但无券外之须，虽添给所入，亦置局以饷宾客。与人交，未尝有忤意，人亦不敢干以私，弥更耐久。慨慕前贤，所至访其故迹。欧阳文忠公葬母永丰，岁久墙垣齧缺，为增筑封殖，访其后，使奉祭祀。张忠定公治崇阳，有惠政，民至今称之。即讨论事迹，著为年谱。收拾遗文，锓为简册。又显设庙貌，使邦人尸而祝之。郴之负郭邑为濂溪周先生旧治，而祠宇不称，牲酒不丰，则又撤而新之，合乐而祀之。所至学校改观，士类增气。他人以为故事而已，独以实行处之。其少也，乡先生称其贤；其仕也，上官称其政；其殁也，识不识惜其早。积阶自迪功郎至朝奉郎，未尝求多于世，而以褒赏得者，常居其半。故知枢密院雷公孝友、签书枢密院宇文公绍节、前参知政事卫公泾、同知枢密院安公丙、端明殿学士薛公叔似与今礼部尚书任公希夷，或期以远到，或荐之重任，或委以事权，皆有著效。其他当路之所推许，寮友之所归重，未易枚数。生隆兴甲申，卒嘉定丁丑六月二十有八日，享年五十有四。家世蔡州之新蔡，靖康避地南渡，徙袁州之宜春，今为宜春人。曾大父之纯，皇任朝请大夫，知潍州，赠金紫光禄大夫；妣蒋氏，建安郡夫人；程氏，永宁郡夫人。大父升，皇任朝请大夫致仕，赠正议大夫；妣晁氏，硕人；徐氏，宜人。考公璟，皇任朝散大夫，知西和州，赠朝议大夫；妣骆氏，赠恭人。三世以才德典藩，至于君始持使者节，皆清白一机轴。娶柳氏，封孺人。三子：衍，业进士；衢、衡，皆将仕郎。衡出继季父元老后。孙女二人。诸孤既护其丧以归，明年十月丙午葬于信义乡德成里貂石岭之原，祔西和府君之侧，一如治命。前事四十日，遣使以张公右史嗣古状来谒铭，似倒置也。惟右史尝秉笔立螭坳，为天子记言动，岂应状其事而不铭？欲以此为解，且愧不学，令更窘朱墨。顾葬日已近，有不及事之患。念初兼领汉阳时，郡送迎新旧守，卒不满十，钱不满缗，米不满斛，不踰月而敌已在郊。虽决意死守，而环视同列，孰可共此事者？彦功议论平正，不畏不沮，有慨然忧世心，乃请命宣威，俾与闻幕府事。凡所以出郊逐盗，与闭门捕乱卒，置营寨，招宣效，选谋士，守江捍城，无役不预。敌退戍撤，彦功当脱选调，适崇阳阙令，宣总司颇难其人，即为宇文公言，非彦功不可。彦功得免班引，径领县印。予既摄事鄂渚，又领常平使者事，举一道令最，孰有先彦功者？会绣衣钱公文子适至，首与合议，共上彦功治效，皆其实录。及改守长沙，即欲得彦功入机幕，声言于朝，朝论执岁月未应，不许。伺彦功当满，复温前议，始获共事。其后彦功参选入都，与通守安庆皆访我庐山下，留连不忍去。在剑外，我虽异事，犹及同寮。归未弛担，而彦功已讣闻矣。盖尝六荐彦功于朝，自改官升陟之外，更四露章，无论叫号于士大夫间也。葬彦功而不铭，其将何辞？乃铭之曰：

贤哉乎彦功，不媕婀以取容，不激切以称雄。其不忤物似通，莫当其锋。心平而不尚同，事定而不留踪。可以守中，可以折冲。以清白始终，古君子之风。贤哉乎彦功！

维绍圣四年岁次丁丑四月甲申朔十一日甲午，责授武安军节度副使、永州安置范某，谨稽首上启南岳司天昭圣帝：伏念臣幼承父训，长服朝绅。从宦四十五年，历官三十一任。每愿竭忠而报国，常思惩恶以安人。然而赋性不明，涉道未至。智难周物，事靡尽情。长郡邑则虑刑罚过中，居台谏则恐议论失当。备使寄则有按察不明，而吏民受弊；专帅权则有战守寡谋，而番汉罹殃。及遭遇于两宫，遂叨尘于三事。再为真相，各仅弥年。然而识昧几微，性资孱懦。智及而仁不能守，言出而躬不逮行。致君之效蔑闻，及物之功盖寡。知难而退，冒宠尚优。负朝廷拔擢之私，失士民期望之意。德薄禄厚，恩重报轻。积罪衅之浸深，宜灾殃之并至。今蒙削除禄秩，投窜遐方。适当垂死之年，无复全生之望。双瞳矇瞽，百口流离。同气阻急难之情，病妻乖将养之便。屯难已极，忧惧未涯。非人事之可图，庶阴灵之或佑。今者奔之贬所，甫迩灵宫，是敢直罄危诚，仰干神造。伏惟某神镇奠南服，司主离方。分持造化之权，平施善恶之报。伏望察其素志，原其本心，无造作邪险之愆，皆暗懦依违之咎。特加矜宥，少逭谴诛。微躯早遂于生还，病室速谐于痊愈。兄弟获会合之乐，子孙享平泰之祥。蝼蚁之诚，威灵是托！

志晏子中之墓，谁其尸之？臭味之同，亲契之厚，必予也志子中墓者。然方二竖侵陵，救死之不暇，疾病则乱，岂能发潜德以诏后世？顾请者不已，姑抚状以叙其略。子中姓晏氏，讳大正，庆历宰相临淄元献公五世孙。自幼力学，与寒士游处。入太学以胜己者为师，月书季考之外，宗涧瀍之学，论当世事体，极有本末。当丁卯、戊辰间，天子既讨擅兵误国之罪，以和戎息民。小使既遣，匈奴有桀心。好事者抟手无策，乃欲函致建议者之首，械送归附者之众，臆决附和，不为中国虑。子中锐然发愤，上书阙下，率同舍争之，以为大失人心，重损国体，载之史册，贻笑万世。是时子中奏名礼部，当脱去场屋，不以茍得为喜，而以国论为忧。议虽不行，识者韪其勇。及对策赐第，擢入乙科，调永州司户参军。以学问临政，郡倚为重。凡所剖决，既获事情，而处心坦夷，不以才自恃。零陵令阙，摄事年馀。洗涤吏奸，蠲除横歛，决累年留滞之讼，为台府所推。好讼之徒，不得骋其辩。秩满论荐，又辟为成都府路都钤司干官，兼入大幕，为制垣所重。同列过自表襮，不屑意职业，独以受人罗致，思所以报效。军国利害，朝夕必究心。参阅案牍，询究弊政。及被檄按视边琐，尽识山川险要，知诸将能否，裨赞其长，不遗馀力。类省差充检点试卷官，尤称鉴裁。所取词赋策论，悉为闻人。会戊寅敌兵大入，夺我皂郊，统兵官战没，关外汹惧。大帅出驻益昌，子中驰至天水，督诸将力战，斩其大首领号三府相公者，麾印悉具，兵甲不可胜计。子中当改秩，可以解组。独念同来宾客稍稍东归，置大帅于西陲，义应尽力，迟留幕下，一身之利害不恤也。既授京秩，主管袭庆府东岳庙。二年书满，调泽州长沙县。地大事繁，久失检柅，奸胥揽户，囊橐财赋。而下户贫民，追逮受楚。子中下车之初，首剔其弊。一月之后，尘去鉴明。上官贤重之，已上荐牍。一岁之间，庭无留讼。广学宫以养士，新听事以临民。方将耸动观瞻，冠伦诸邑，而昊天不吊，子中以微疾逝矣。生于淳熙戊戌九月之壬午，终于宝庆丁亥六月之甲寅，享年才五十。讣闻，得进一阶，为朝奉郎。曾祖绅，故朝请郎，通判德顺军，累赠宣奉大夫；妣胡氏，赠硕人。祖孝称，未娶早没，以弟奉直大夫、知永州、累赠正议大夫孝本之子益为子；妣翟氏，宜人。父益，故文林郎、知复州景陵县，赠通直郎；妣黄氏，赠孺人。子中生相门，簪缨相接，崭然露头角，无一毫世禄气习。人物伟岸，议论淳实，稠人广众中似不能言者。而又天资好友，立志廉俭。景陵既没，同产皆早世，选族子贤者为兄后，姊妹之未嫁者皆得配名士，族党子弟贫不能学者，极力教之。蜀幕号丰腴，历之者皆为富家翁。子中取之既廉，又以给族人之在西州者，其后几不能归，治装于大帅之手，而后得行。寓居临川，即僧舍之廊庑为室。有田仅数十亩，卖其半以赴长沙。及没，不能迁柩，而台府极力济之。视今之仕者为何如哉！西边自中兴以来，权归吴氏，总饷者听命焉，未至乏供。及开禧变故之后，王人之权始重，与制垣抗衡。然而权出吏手，钱入私门，茍逭目前，未有孰何之者。子中既被檄巡边，边无宿储，宣限有阙，缇衣不饱。子中虽不敢言，而王人捉衿见肘，不能自安，造为谤言，日与戎司相水火，竟逐其帅。其后北骑果来，饥卒自溃。制总二司，始大不咸，乃至互申朝省，纵臾台评，而两司寮属始有为法受恶者矣。子中已脱选，尚未旋祝釐岱宗，舆论惜其无辜，归怨馈饷。今鸣琴一岁，又止于此，曰命也夫，非馈饷者之所为也。娶豫章赵氏，封孺人。子男一人，瑰，习儒业。女五人，长为某之子士兖之妇，以承务郎、前监江陵府沙市镇。次适从事郎、新袁州分宜县主簿张应龙，次适同郡黄应翔，馀未行。将以绍定元年十月己酉葬于临川县长乐乡南冈之原，祔祖茔也。始予知子中名，接职事于湘中而不及见。逮持节益昌，子中因边事过我，知其本末。校文类省，又适共事。见其器识宏远，议论忠厚，于是始结姻好，非泛然邂逅相遇者。既为之志，又从而为之铭，其辞曰：

吁嗟乎子中，赫赫乎，烨烨乎，其家世也。谦谦乎，抑抑乎，其自持也。切切乎，孜孜乎，其力学也。浩浩乎，瀚瀚乎，其笔力也。磊磊乎，落落乎，其建议也。凛凛乎，粲粲乎，其官业也。隐隐乎，谹谹乎，其声望也。衮衮乎，岌岌乎，谓不可量也。渺渺乎，茫茫乎，何其夺之遽也。喑喑乎，哑哑乎，善良褫气也。岐岐乎，嶷嶷乎，幸哉犹有子也。